大运河畔，垂柳新绿。3月21日下午，故城县房庄镇董学村，迎来一周中最热烈的韶光。

　　村中董学园里，“留线余名来自周边村庄的孩子，或伏案书写周末作业，或捧读课外书本。阳光透过窗棂，映照着一张张专心的脸庞。

　　西汉鸿儒董仲舒，幼年时代在此肄业读书，青年时代又在此下帷讲学、传道授业。《史记》载，董仲舒“下帷讲诵，弟子传以久次相受业，或莫见其面”。彼时，十里八乡的肄业之人会聚于此，琅琅书声连绵不停。

　　2020年，乘着河北省旅发大会的春风，故城县依托深沉的前史见识，规划建造董子学村景区。景区内设八组主体修建，包括董学园、十里长街、思源河生态廊、垦学田区等特征片区。

　　其间，董学园为重中之重。建造之初，团队体系整理8000余字的董仲舒文明纲要，环绕董子作品《春秋繁露》，创立了“国学董礼——董学六艺”课程教育体系。门前立志、战略对弈、汉服识礼、下帷讲学、新学六艺、识读春秋——六个华章，将笼统的理论转化为可参加的体会。

　　春晖广场上，70多个不同字体的“董”字环绕成浮雕，涵义“传达董学”与“懂得学习”。序志门前，孩子们整衣敛容，立下肄业之志。奕秋广场上，围棋棋盘静卧地上，提示学子肄业需“聚精会神”。容服馆内，游客可穿戴汉服、学习揖礼，感触“我国有礼仪之大”的深意。

　　（上接1版）董仲舒塑像端但是坐，四周帷帐可升可降。“升帷拜师，下帷讲学”，研学学子在此向师长奉上束脩六礼——芹菜涵义勤勉、桂圆祈盼聪明、莲子寄望苦心教育……陈旧的拜师礼仪，在孩子们心中种下尊师重教的种子。

　　繁露学宫巍然矗立，名取自董仲舒代表作《春秋繁露》。学宫内，儒学开展史展区以董仲舒为轴心，勾勒儒学演进头绪；董仲舒思维建议展厅，体系展现其在儒学开展中的中心奉献；“董言董句”展厅里，先贤名言悬于房顶，成为年轻人争相打卡的“网红地”。

　　开园以来，董学园已累计招待游客300万人次，70万名学生在此展开研学实践。“文墨书香”“工农智兴”精品研学线路被编入《一同研学“冀”》河北研学游手册，董学村被归入《衡水市全域研学旅行护照》。2025年，董子学村景区成功创立国家4A级旅行景区，研学品牌影响力持续扩展，吸引着京津冀甚至全国各地的研学客群接连不断。

　　身着汉服带领研学团的讲解员，多是返乡大学生。文创店里做手工的，是把握老手工的乡民。食堂的厨师，闲暇时也能给游客唠两句董仲舒的故事。

　　董学村党支部书记苏彦杰介绍：“咱们有繁露学宫、下帷学坛、鸿儒吃素、容服馆等27个研学体会节点，是集吃、住、游、购、娱于一体的互动体会型文旅交融研学基地。”

　　董学村曾是村团体年收入仅1万元的贫困村。现在，董学园为全村供给工作岗位60个，创业岗位近百个。在鸿儒吃素务工的乡民邢瑞芬笑着说：“曾经保持生计靠种田、外出打工。现在好了，村里有民宿有饭馆，还有‘董学集市’，一部分乡民能在董学园务工，日子跳过越有奔头。”

　　景区带动30余户农人从事特征农产品、文创产品售卖，户均年增收3万余元。到现在，董学村已带动周边乡民人均年增收1.2万元，村团体年收入到达18万元。

　　“十里长街”贯穿景区，其名源于董学村汉代旧称。现在，这条长街串联起村史馆、乡学会客厅等多处节点。乡学会客厅里，游客与乡民唠着家常；村史馆内，记录着董学村的开展头绪与文明传承。乡土日子的现场与文明展现的窗口，在这里融为一体。

　　依据董仲舒的前史形象，景区独立研制“董子有礼”四大文创系列——董学懂你、仲舒中意、天人考运、十里农创，共百余件文创产品。来自山东聊城的小学生王紫璇在研学时，一眼相中了卡通形象“董咚懂”：“妈妈快看！好炫酷啊！”这个心爱的卡通人物，微信表情包深受各年龄段游客喜欢。

　　文明的传承，不只在线后“村播”梁子蓁是土生土长的故城人。他把直播间搬到董学园的下帷学坛、繁露学宫旁，以鲜活生动的言语与网友一再互动。“最开端就想为家园做点实事，帮老乡们把花生、红薯粉条等特产卖出去。”当他把镜头转向董学村后，“视频发出去后，收到许多私信，咱们都在问‘董学村在哪儿’‘能不能带孩子来打卡’。”

　　现在，梁子蓁组建了自己的团队，每天写脚本、拍照、编排。“家园不只有好货，更有千年文脉，咱们要把文明和农产品绑在一同，真真切切把家园推介给更多人。”

　　2023年6月，习在文明传承开展座谈会上指出：“咱们的社会主义为啥不一样？为什么可以朝气蓬勃充满了许多生机？要害就在于我国特征，我国特征的要害就在于‘两个结合’。”

　　善良礼智信——儒家五常，孔子提出善良礼，孟子弥补智，董仲舒整合提出信，使之成为完好体系，连绵两千余年。在董学园，讲解员闫冰洁向研学学子阐释：“董仲舒是第一个将这五常整合在一同的人，使儒家五常连续至今。”

　　儒学开展史展区里，以董仲舒为轴心，勾勒出从孔夫子到董仲舒的儒学演进头绪——孔子传子夏，子夏传公羊高，公羊高口传心授，至其玄孙公羊寿著于竹帛，公羊寿传董仲舒，董仲舒著《春秋繁露》。一条明晰的文脉传承链条，让学子们直观感触到：中华文明何故五千年连绵不断。

　　在董仲舒思维建议展厅，“天人感应”“大一统”“罢黜百家、独尊儒术”等建议，以图文方式体系出现。这些两千年前的思维，与今天我国的开展实践有着怎样的内在联系？展厅没有直接给出答案，却在每一个参观者心中埋下考虑的种子。

　　董学园的实践，将马克思主义大众观、实践观融入文明传承的每一个环节。它把以人民为中心的开展思维，转化为处理大众“急难愁盼”的详细举动——让守着家门口就能赚钱成为实际，让农人成为文明传承的参加者、受益者。

　　正如故城县委书记王立峰所言：“咱们将致力于发现每个村庄的共同之美，不断培养村庄旅行新亮点、新业态、新动能，打造出更多具有前史背景和文明传承的和美村庄。”

　　面向“十五五”，故城县聚集大运河文明旅行工业建造，着力构建“一带、一路，三城多点”开展新格局。从策划大运河文明艺术中心等重点项目，到深化“旅行+”交融战略，从打造精品研学品牌到推进媒体深层次地交融，文旅高水平开展的途径益发明晰。

　　“咱们将持续以文明为魂、旅行为体，做好交融开展大文章，让千年运河文脉滋补的故城，成为更多人‘一见如故、倾慕神往’的诗和远方。”故城县副县长景永帅决心满怀。

　　夕阳西下，金色的余晖洒在董学园的序志门上。门两边楹联分外夺目：故人聚故城话故土说故事，董子荟董村创董学撰董书。

　　大运河畔，一见如“故”。这座承载着千年文脉的古村，正沿着文明传承与村庄全面复兴交融的立异途径，走向更自傲、愈加昌盛的远方。